Упрощенная HTML-версия
Владимир Минкин
Книга Реальности
19
Сон
Мы все тут спим. Спим так самозабвенно, что нас ни ударом в Царь-колокол, ни
выстрелом из Царь-пушки не разбудишь. А всё потому, что нет Царя в голове. Точнее, он
есть, но впал в такую спячку, что попробуй его теперь растолкать! Да, каждое утро,
протерев глаза, мы считаем, что начали бодрствовать. Но вот вопрос: кто или что в нас
бодрствует? Если ты, встав с постели, возвращаешься к мольберту дописать вчерашнюю
картину или спускаешься во двор вышибить дух из пыльного ковра, кто конкретно
выполняет при этом всю работу? Согласись, что след на холсте оставляет беличья кисть,
по коврику лупит пластмассовая выбивалка, но ведь это – всего лишь инструменты, а не
ты собственной персоной. Ты только даёшь команду рукам и следишь за её выполнением,
а где в это время Ты Сам?
А где прячется твоё Я, пока его хозяин чистит картошку, толкается в метро, топает
по лесной тропинке? Ведь чистят руки, толкается тело, а топают ноги. Вроде бы нельзя
сказать, что наше Я в это время отсутствует, но разве мы о нём вспоминаем, разве
осознаём факт своего бытия, разве видим себя со стороны? Мы привыкли говорить: «Я
задумался, увлёкся, загрустил». Но фактически думает разум, увлекает воля, а грустит
сердце. Чем же тогда занято Я?
Так вот, брат, большую часть нашей жизни Я просто спит и видит сны, а мы
считаем их реальностью. Хотя то, что воспринимает Я в состоянии неосознанного
бодрствования, тоже вполне реально. Только реальность эта
внешняя, временная и
пространственная
. А вот реальность
внутренняя, вечная и бесконечная
становится
доступной лишь тому, кто испытал Пробуждение. И если ты стремишься пробудиться,
если тебе надоело томиться в сонном царстве, пришло время отворить его врата.
Первые врата – животное Я
Вторые врата – сознающее Я
Третьи врата – Высшее Я
Любое проявление человека – это действие его Я. Мысль есть отражение Я, чувство
– отзвук Я, желание – движение Я. Наше Я, скрытое в глубине сознания, как будто бы
пробивается на поверхность восприятия всеми возможными путями, используя
человеческое тело в качестве инструмента своего проявления. Оно подобно осьминогу,
высовывающему свои бесчисленные щупальца на поверхность реальности, и каждая
присоска этого щупальца соответствует одному из фиксированных положений точки
сборки восприятия, присущих человеку.
Тело – это храм души, а душа – храм духа. Тело живёт, пока в нём обитает душа, а
душа обязана своим существованием духу, обитающему в ней. По такому же принципу
связаны между собой и три наших Я. Сознающее Я – это лишь отражение Высшего Я на
плане души, а животное Я – лишь инструмент сознающего Я в вещественном мире. Если
мы сосредоточены на осознании действия трёх наших Я, то тело, душа и дух
пробуждаются, освобождая нас от чар сонного царства.
***
Первым делом нужно принять тот факт, что животное Я реально
существует
. Это
не фикция, не досужая выдумка, а центр управления подсознанием. Мы не указываем